Муниципальный Ансамбль танца «Казань» создан талантливыми молодыми хореографами для талантливых молодых артистов. У него неповторимый репертуар и собственная творческая программа. Смыслом существования хореографической труппы, по замыслу её создателей, является не просто танец, а миссия, цель которой — выразить своё ощущение древней истории и нашего динамичного многообразного времени, соединив воедино танец, музыку, вокал, театр, моду и поэзию. И, несмотря на свою молодость (ансамблю исполнилось пять лет), он успешно достигает этой цели благодаря воле и творческой энергии. Покорённые артистизмом, виртуозной балетной техникой, молодым задором солистов и кордебалета критики и зрители приняли ансамбль с энтузиазмом и восторгом.
Хореографический ансамбль “Казань”
Артистам подвластны головокружительные ритмы и многокрасочная ткань танцев народов мира,в которых народные танцевальные традиции органично сплетаются с современными приёмами хореографии. Вдохновенные, лирические или ураганные по всплеску эмоций русский, испанский, ирландский, цыганский танцы всегда являются украшением концертных программ и праздничных городских шоу. Но ансамбль умеет донести до зрителя и мощь и уникальность той удивительной национальной культуры булгар, которая возникла более тысячи лет назад на берегах Волги.
Солистка ансамбля танца Чулпан Закирова и Алгиз Файзуллин
«Веселые волгари»
Жемчужиной репертуара коллектива является новая сценическая форма спектакля, состоящего из череды танцевальных сюит, объединённых единым смысловым стержнем в яркое зрелищное представление-притчу, поражающее глубиной мысли и философичностью, вмещающего в себя современное осмысление истории татарского народа, его обычаев, особенностей быта и нравов, характеров и мироощущения.
В лирическом хороводе плывут в белых национальных одеждах стройные хрупкие женщины (старинный татарский танец «Белая птица»). Их души — как птицы рвутся на волю. Летящая пластика движений тел и женских рук, невероятная грация кордебалета, воздушная геометрия позиций. Не видно па — это чистый поток танца женского, а затем и мужского ряда, который опьяняет своей лиричностью и страстью. Но вот резкий звук ударов плетей —и обрываются руки-крылья: это не постановка танца, а восхождение на вершины духа и глубинные размышления авторов о жизни, о сострадании, о судьбе татарской женщины. Лейтмотивом звучат строчки Анны Ахматовой:
Он белую птицу мою погубил…
Ему обещала, что плакать не буду,
Но каменным сделалось сердце моё,
И кажется мне, что везде и повсюду
Услышу я сладостный голос её.
Искусство хореографа в этом спектакле изысканно, сложно, остроумно, талантливо, а иногда иронично и намеренно наивно. Он с почтительным вниманием следит за музыкой (ключевой момент каждой сюиты!), органично обыгрывает балетные цитаты, иногда выворачивает наизнанку академические каноны — испытанный способ сохранить им свою верность.
Сюжетной основой «Татарской воинской пляски» является древний народный обычай, идущий ещё от булгар— посвящение юноши в воина. Здесь яркие режиссёрские ходы главного балетмейстера Фаниса Исмагилова создают впечатление мифоэпического действа с ханом, ханшей, воинами, амазонками, выдержанного в едином стиле. И в рамках этой стилистики найдены нужные краски и эмоции.
Руководитель ансамбля Ф. Исмагилов — один из интереснейших балетмейстеров Татарстана, человек в высшей мере профессиональный и творческий, автор многих оригинальных идей, вложенных в спектакль. По его замыслу танцевальные сюиты представляют собой и части единого целого, и некий калейдоскоп света человеческой души и света реальной жизни. Идея эта в сконцентрированном виде прочитывается в сюжете сюиты «Зухра-юлдуз»(«Зухра-звезда»), в которой сценические перевоплощения, сопровождаемые музыкой, танцем и пластикой, дают картину как реального, так и воображаемого мира.
В спектакле звучит поразительная музыка современных татарских композиторов, своеобразно интерпретирующих народные мелодии казанских, финских, крымских татар, в том числе и мусульманские молитвенные песнопения.
Халиса Исмагилова,заслуженный работник культуры Татарстана, заместитель директора НКЦ «Казань» по культурно-массовой работе
Народный певец Мерсаид Сунгатуллин
Ансамбль танца «Казань» работает в творческом содружестве с Оркестром народных инструментов «Казан нуры» («Казанские огни»), руководимым Расимом Ильясовым, молодым музыкантом с великолепным чувством стиля и творческой фантазией. Участники ансамбля и музыканты — единомышленники, прекрасно понимающие и дополняющие друг друга. Оркестру с блеском удаётся высветить и украсить нюансами образы и характеры, творимые танцорами на сцене, и, если необходимо, — оттенить и разнообразить саму драматургию действия.
В то же время оркестр — это самостоятельный и самодостаточный коллектив, молодой, азартный, очень артистичный с огромным потенциалом и обширнейшим репертуаром — от татарских, русских, еврейских, турецких, армянских народных мелодий до академической инструментальной и вокальной музыки европейских, русских и татарских композиторов, которые часто специально пишут музыку и для ансамбля танца и для оркестра «Казан нуры».
Уникален состав инструментов оркестра. Его гордостью является старинный духовой деревянный инструмент — курай, символизирующий культуру татарского народа: богато инкрустированный костью и серебром, он сам по себе представляет произведение искусства.
Рядом с татарским кураем и гармоникой — русские свирель и балалайка, воспетая создателем первого в России оркестра народных инструментов В. Андреевым и его современником — великим Ф. Шаляпиным знатоком и ценителем народной музыки.
Органично в оркестре звучат домра и мандолина, баян и флейта, гобой и скрипки.
Театральные костюмы ансамбля, сшитые по эскизам художника Ларисы Смирновой, чаруют зрителей воздушностью, красочной гармонией, элегантностью. В натуральной коже, парче, шёлке и мехе, традиционных национальных ювелирных украшениях ощутима некая эпичность, отвечающая концептуальной идее спектакля-притчи, и в то же время соблюдена та мера, которая необходима для сценического воплощения этой идеи, служащей желанию объяснить самим себе и миру нашу историю и наше сегодняшнее выстраданное понимание её.
Хореографический ансамбль «Дорога в город»
Эделева Инесса Александровна — заслуженный работник культуры Республики Татарстан.
Журнал “Казань” 2002 г. №11-12